רבינו א - ילדותו

רבינו ב - ילדותו

תיקון הכללי א

תיקון הכללי ב

איה מקום כבודו א

איה מקום כבודו ב

איה מקום כבודו ג

לקוטי הלכות השכמת הבוקר א'

נקודות טובות א

נקודות טובות ב

נקודות טובות ג

נקודות טובות ד

נקודות טובות ה

נקודות טובות ו

שרים עם רב מרדכי לאחר שיעור בספר חיי מוהר"ן בכל מוצ"ש

ניגונים

הבעל שם טוב והנודע ביהודה

<p>שיעור נפלאים מפי רב מרדכי סופרין שליט&quot;א מגדולי משפיעי ברסלב שמעו ותחי נפשיכם</p>


סוד פרה אדומה חלק א

<p>שעורים קבועים בספרי רבינו ז&quot;ל</p>


סוד פרה אדומה חלק ב

הארת העולם הבא בעולם זה

הנסיעה ללעמברג א

הנסיעה ללעמברג ב

הנסיעה ללעמברג ג

הנסיעה ללעמברג ד

העיקר זה הרצון א

העיקר זה הרצון ב

ליקוטי הלכות — הלכות תולעים ד'

מעשה משבעה קבצנים

הקדמה לסיפורי מעשיות א

הקדמה לסיפורי מעשיות ב

ששון ושמחה ג

האדם מושך את עצמו לעצבות כי נעים לו שם, מידת הנצח, נוח לאדם שנברא!, המלחמה בין שור הבר והלויתן, לימוד לקוטי מוהר"ן בגהנום להופכו לגן עדן רק שלא יתבלבל

ששון ושמחה ב

..מסורת ברסלב בעל פה, החושב על כסף מפסיד כסף,למה רבינו היה נראה עצוב

ששון ושמחה א 

חיי מוהר״ן אות תכז-תל

חיי מוהר״ן אות תיח-תכה

חיי מוהר״ן אות קיד-קטו

חיי מוהר״ן אות קי-קיג

חיי מוהר״ן אות קב-קט

חיי מוהר״ן אות צט-קא - חלק ב

חיי מוהר״ן אות צט-קא - חלק א

חיי מוהר״ן אות צג-צח

חיי מוהר״ן אות פז-פח

חיי מוהר״ן אות פ״ה - מעשה מאורח

חיי מוהר״ן אות פ״ד - הכסא של רבינו

המחלוקת על רבי נתן והמעצר ב

המחלוקת על רבי נתן והמעצר א

סוד שין של תפילין

הנקודה השייכת ללבו - חלק ג

לקוטי מוהר"ן ל"ד - שלוש הנקודות

הנקודה השייכת ללבו

לקוטי הלכות נשיאת כפיים ה'

הנקודה השייכת ללבו - חלק ב

הילולת רבינו תשע"ח - ימיו האחרונים

שיעור לכבוד הילולת רבינו נחמן מברסלב - נשמת משה

הילולת רבינו תש"פ - נשמת משה

שיעור לכבוד הילולת רבינו נחמן מברסלב - לסמוך על כוחו של רבינו

הילולת רבינו תשפ"א - לסמוך על כוחו

שיעור לכבוד הילולת רבינו נחמן מברסלב - מעתיקי השמועה

הילולת רבינו תשפ"ב - מעתיקי השמועה

הילולת רבינו תשפ"ב - חדש ישן

שיעור לכבוד הילולת רבינו נחמן מברסלב - נקודות טובות

הילולת רבינו תשפ"ג - נקודות טובות

הילולת רבינו תשפ"ד - הצדיק אבד ואין איש שם על לב

הילולת רבינו תשפ"ז - נעשה ונשמע

הילולת רבינו - משיח בדעתו ילחם

הדרך של רבינו העיקר הוא הדרך הישן! רק הקנקן חדש!, ביאור עבודת תיקון חצות למנהג ברסלב, בברסלב העבודה מבפנים לבחוץ, עבודת החיפוש-איה

מסורת ברסלב - רק הקנקן חדש!

חסיד ברסלב צריך להזהר שלא לבזות את רבינו במעשיו ח"ו,בעבר היו קוראים לחסידי ברסלב חסידים מתים, בנוסף ללימוד יש לדבר מרבינו  יהיה זמן שגם בעניין רבינו יהיה שקר 

מסורת ברסלב - עניין רבינו

מעלת השלום: חסידי ברסלב והראיה קוק, להמשיך את רבינו שוב לעולם?, דיבור מרבינו שאפילו המת יכול ליפול לגאוה מהלוויה יפה, אף רב שמואל אייזיק שהיה צדיק חלק על רבי נתן ולא מדברים מזה, מה שבהתחלה חלקו על רבי נתן וחשבו שמרוב צער על פטירת רבינו נפל לריבוי אור, כל חסידי ברסלב צריכים להיות יחד. רצון רבינו היה להקבר באומן ולא בארץ ישראל וזה נכון גם בימינו,  וכן ראש השנה באומן דווקא ולא בירושלים, ויש לכבד את כל הדעות.

מסורת ברסלב - מעלת השלום

תמימות ופשיטות ב

תמימות ופשיטות - לפני ראש השנה

ניגונים - שירי מוצ״ש

אין יאוש בעולם כלל! ג

אין יאוש בעולם כלל! ב

לקוטי הלכות פסח הלכה ט: דרי מעלה ודרי מטה , זה מעשה שלי וזה מעשה שלו, הכל אפשר להשיג על ידי גבורה חוץ מתפילה.. אם עמד בניסיון מקבל חיות מיוסף הצדיק שעמד גם כן ואם לא עמד יקבל חיות מדוד שלא עמד..

אין יאוש בעולם כלל! א

מרחוק ה' נראה לי

ניגונים - גדולתנו ותפארתנו

ניגונים - אף על פי שיתמהמה, עבדא דקודשא בריך הוא, שושנת יעקב צהלה ושמחה, הצילני מקליפת המן עמלק

ה גדולללל

אין שום ירידה בעולם

הגיע זמן גאולתכם

לקוטי מוהר"ן קי"ב - הכנה לראש השנה

אני חסיד ברסלב

לקוטי הלכות מנחה ז' אות יט-כג: שיעור א'

מחשבות רעות, שלא יפול בדעתו מהם כי אפילו שניה אחת שמצליח לדחות את המחשבות זה יקר מאוד אצל ה' יתברך וכמו שכתוב "לרגעים תבחננו" רגע ועוד רגע המצטרפים!
רבי נתן אמר שהוא יודע את כל התחבולות של היצר הרע..
וצריך לתקן את שבירת הכלים שהיתה מריבוי אור ויש שני תיקונים אחד לתקן את השבירה בעצמה והשני לתקן את החלל הפנוי שגם שם נמצא ה' יתברך!
וכל סודות הקבלה מדברים על האדם לכל אחד יש צמצומים, חלל פנוי, הסתרה, המשכת אור, ושבירת כלים, וריבוי אור וכל המערכת הזו עוברת על כל אדם עוד לפני שבכלל מתחילים לטפל בו ולכן נקרא הקב"ה קל מסתתר.. 
אבל זאת כן קבלנו שאנחנו בוערים לה'!
וכבר היו צמצומים עוד לפני החלל פנוי! בבחינת מטי ולא מטי שזה נקרא עולם המלבוש עליו לא מבואר בספר עץ חיים 
ויש גם נצוצות שנאחזים בעמלק עצמו ולכן יעקב תפס את עקב עשו..  וזה בחינת כי ציד פיו ועניין בני בניו של המן למדו תורה בבני ברק,
וזה כלל גדול שאי אפשר לתקן הקליפה מבחוץ רק מפנים.. שיאמין שגם במקום הנמוך בעולם יש ה' שם! שישים את כל חייו על עניין זה להאמין שיש תקווה! אף שלא רואה כלום אף שהוא מרגיש שהוא כבר כמעט עמלק בעצמו ח"ו 

מחשבות רעות - ליקוטי הלכות מנחה ז' א

לקוטי הלכות מנחה ז' אות מ-מד: שיעור ב'

 עיקר התשובה שהוא בקטנות לא יודע מה קורה איתו, ולא יודע היכן הוא בעולם כלל, וממשיך להתפלל וזה בחינת קרבן עני קרבן  מנחה הבא בדלי דלות עשירית האיפה קמח.. שמביא מה שיש לו אפילו מעט.. ובזה תלויה הגאולה האחרונה שלא יתיאש! ואי אפשר לגלות זאת אלא רק ברמז כי בהכרח שישאר לו בחירה.. כי אם ידע זאת הוא יסמוך על זה .. אבל שכבר נמצא שם ידע בוודאי שכך הוא ויסמוך על זה!

והעיקר שיבטל גאותו לגמרי וידע שפלותו ולא שיתרחק על ידי זה ח"ו אלא יבטח ברחמי ה' וריבוי רחמיו העצומים! אפילו שה' לא עוזר לי כמו שאני רוצה, יום אחד הוא יפתח לי! ויבטח ברחמי ה' שיש תקוה גם לו!
ועיקר הקרבן היום זה תפילה ויש ג' סוגים תפילה למשה תפילה לדוד ותפילה לעני והיא עולה על כולם! אפילו עני בפרנסה קל וחומר עני ברוחניות שמתפלל ומתחנן.. 

שום דבר לא זז הכל נראה אותו דבר - ליקוטי הלכות מנחה ז' ב

 על פי לקוטי הלכות מנחה ז' אות נ' שיעור ג

שיר פשוט כפול משולש מרובע 
פעם אחת שמצליח שווה כנגד 1000 פעמים שלא הצליח!
כל תיקון אמיתי הוא מפנים לא מבחוץ

שתי צורות לשיר פשוט וכו' 
א' של בחינת דרי מעלה: מבואר בלקוטי הלכות שם
ב' בחינת דרי מטה: שיר פשוט =נקודת איש יהודי ולא עשני גוי שקבלנו
שיר כפול= מה שזכה להתקרב לצדיק
שיר משולש=נקודות טובות שזוכה להם בעצמו! שזה ביטוי של אהבת ה' שמצליח לעשות טוב זה רוח טובה שקיבל 
שיר מרובע=ועל ידי כל הנ"ל יכול לעשות עוד משהו ומקבל על עצמו עול מלכות שמים שהוא עיקר שלמות ה' וזהו י-יק-יקו-יקוק- פשוט כפול משולש מרובע
 

שיר פשוט כפול משולש מרובע - ליקוטי הלכות מנחה ז' ג

לקוטי הלכות מנחה ז' אות עה-פא: שיעור ד

עיקר התשובה הוא על ידי  כח הצדיקים והצדיק בעצמו אי אפשר לו לגמור חפצו בשלמות עמנו כי אם ידי שאנו נלחמים להתקרב אליו! וכשמתחזק לאחוז עצמו ולהתחיל כל פעם מחדש וכו' זה נקרא שאינו עוזב את הצדיק ומקורב אליו! 

גם מחשבות של עצב צער או שרואה רע במישהו וכו וכו זה נקרא בכלל מחשבות רעות והצדיק הוא אין לו שום מחשבות רעות אפילו לא בטעות! והוא משאיל את הכלים שלו את כח התפילה ועל ידי זה מקבלים כח להתפלל וכמובא בזוהר שאמא משאילה כלים לבת שלה  ועל כך אמר רבינו יש לי חלק בתפילות ישראל.. 

אין עוד מלבדו מתבאר בשני אופנים: א' - שיש רק ה' וזה מבטל את כל המציאות אין עולם הכל זה ה' - ב' שגם במקמות הכי הנמוכים גם שם ה' נמצא! וזה מגלה שכן יש מציאות אלא שכל המציאות זה ה' יתברך! 

עיקר התשובה הוא על ידי כח הצדיקים - ליקוטי הלכות מנחה ז' ד

לא לנוח אחרי מסירות נפש, אין יאוש בעולם, נדמה לו שאין ה' יתברך מסתכל בעבודתו כלל, רק רבינו מגלה עצות כאלו כי העולם אומרים תקבל קבלות אבל זה לא מחזיק לי מעמד.., אתה רק עולה ועולה הירידה תכלית העליה, לקוטי מוהר"ן תנינא מח, אין גיבור כמתיאש! אברהם חיפש דווקא את העוברים ושבים שנופלים וקמים כי להם יש בסיס לקבל. 

היכלי התמורות א

מגילת סתרים, הדיוק של ספר אבני"ה ברזל, באיזה גיל כתב רבינו את ספר המידות, ספר יין הלבנון.

Lessons